海河是中国七大江河之一，水资源十分丰富。历史上是以漕运和军事为主要目的，素有"九河下梢"之说。生活在海河边的人们对这条河非常的熟悉，对周围的一切有一种深深的依恋。在青山绿水迷人的风景中，荡起双桨，撒网捕鱼，那真是令人心醉。鱼骨画艺人赵刚就是在海河边长大的，从小练就了一身好泳技，下河就能摸到鱼，所以鱼成了他最喜欢的盘中美味，二十年前他偶然发现吃剩下的鱼骨当中有不少具有好看的外型，于是他想到了用鱼骨拼画，从此一发不可收拾。
制作一幅鱼骨画并非是把鱼骨简单地拼凑起来，制作者必须对鱼骨的结构非常熟悉，赵刚作鱼骨画依照的是鱼骨骨件原有的天然造型，讲求“遵其意，保其神韵；仿其型，保天然美；画随骨，不失特色”。整个画面中既显示了鱼骨天然奇特的美丽造型，又显示了被组合成的画面独特的风格及艺术造型。
赵刚制作的鱼骨无论是花卉、动物、还是昆虫，都能看出是浮雕的形式，所采用的鱼骨质地似玉、似瓷，有的酷似玛瑙石，使人难以相信那是鱼骨之作。鱼骨书法更为突出，每个字似篆非篆，似楷非楷，意境之远，容人遐想无止。这也难怪得到了上海大世界吉尼斯总部的认可。
赵刚的生活是以鱼为中心，每天清晨，买鱼成了赵刚出门最重要的事情，因为每构思一幅鱼骨画，选择买什么鱼是最关键的一步。赵刚所采用的鱼骨多取自我们常见的淡水鱼和海鱼，因为制作鱼骨画要保持鱼骨原有的颜色，所以鱼骨的制作方法就非常的讲究。
赵刚烹饪鱼是都是用蒸的方法，不炸、不炒、不煎，不能放酱油等有色调料，以免影响鱼骨的颜色。蒸熟后，一家人围坐在一起，小心翼翼地吃鱼，挑出鱼骨，选出来的鱼骨再用温水煮三至四遍，然后用清水清洗，再用毛刷去掉附在鱼骨上面的残留物，接着要用调好的漂白剂漂白，再经过烘干和防腐处理等工序，才能被用来制作鱼骨画。制作好可以入画的淡水鱼和海水鱼鱼骨分别呈现乳白色和褐黄色。
制作鱼骨画最需要注意的就是布局问题，或者从左向右，或者从右向左。《东方巨龙》是赵刚为迎接香港回归特意创作的，共采用20余种海、淡水鱼的鱼骨二万五千余种，整个画面融动物、花卉、书法为一体。以龙为主题集中表达了中华民族几代人对香港回归的期盼。为澳门回归制作的《百花图》也用了16000件鱼骨，是鱼骨画中展示花卉最全的一幅。
鱼不仅供食用，而且从我国的鱼文化史来看，鱼还被众多的艺术门类表现并世代相传，人们将其奉为吉祥之物。而葫芦是源于印度，早年传入中国，并有众多的美妙神话流传于民间，并冠以宝物、吉祥之物的美称。一次偶然跟葫芦的接触后，他产生了把鱼骨和葫芦结合的想法，经反复研究试做，终于创作出鱼骨葫芦雕艺术。
《老汉下棋》是鱼骨葫芦雕最有代表性的作品。两个没有成熟的葫芦勾勒了老汉衰老的身体，而用鱼骨做的手臂动作可以看出他们争执和不服输的个性，此时的他们完全忘记了一天出海捕鱼的疲劳。鱼骨葫芦雕相对鱼骨画来说，最大的发展就是我们感觉从一个静的世界到了富有生机的现实生活当中，制作鱼骨艺术作品也就成了赵刚生活的一种享受。
赵文波是赵刚的侄子，多年来他在叔叔的启发下，也一直动手制作鱼骨画，但他的风格又和赵刚有很大的不同。现在赵文波又开始研究一些其它画风，他认为只有不断发展，鱼骨画才有更广阔的生存空间。
近几年来，在我国像赵刚先生一样的，通过对生活的追求而找到艺术灵感的人越来越多，创作很多优秀的作品，甚至这些人都有部分或全部独创的东西蕴涵在其中，所以很多人担忧中国民间艺术的处境，事实并非我们想象的那么严重，因为只要有生活的存在，我们中国的传统文化就有生根繁殖的希望，而创新和突破会是一个永恒的主题。
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